و مهم تر آن که ماه رمضان فرصت بسیار مناسبی است تا معرفت ومحبت ما نسبت به امام مهدی علیه السلام بیشتر شود.

واساسا بایدمحوریت ما در ماه رمضان با وجود مقدس امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشّریف باشد.همانگونه که ماه رمضان برترین زمانها است،حضرت حجت برترین انسانها هستند.پس در بهترین ماه بهترین فرصت است که با بهترین بنده خدا،امام ورهبرمان تجدید عهدو پیمان کنیم و با بدست آوردن تقوی و اخلاص به حضرت نزدیکتر شویم. و با دعا کردن برای فرج آن دلدار حقیقی  به درگاه الهی  دست نیاز برآریم  تا به فهم حقیقت رمضان و توفیق رسیدن به معبود را که جز با توسل به پیشگاه مهدی عجل الله تعالی فرجه الشّریف میسر نمی شود برسیم.

در این جا دعاهایی که در ماه رمضان ما را در این خواسته ی الهی راهنمایی می کنند را بیان می کنیم:

دعاي معروف «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَي أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ»: يکي  از اعمال مشترکة  ماه مبارک رمضان،  است که بعد از نماز‌ها خوانده مي‌شود؛ اين دعا از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم رسيده است، دعايي که بيش از هزار سال، بهترين بندگان خدا در بهترين ماه‌ها، يعني ماه رمضان؛ در بهترين اوقات اجابت دعاها، ‏يعني بعد از نماز‌ها و در بهترين حالات، يعني در حالت روزه مي‌خوانند؛ ولي اين دعا تا به حال، اجابت نشده است. ‏

 اين دعا، تبيين جامعه‌اي ايده‌آل است که هميشه بشر به دنبال آن بوده است و با وجود گذر زماني طولاني، خود چنين موقعيتي را درک نکرده ‏است؛ چنين جامعه‌اي، آرزوي همة پيامبران و رسولان، انسان‌هاي صالح و اوليا‌ءالله بوده است؛ پيامبران و ائمه عليهم السلام براي تحقق آن تلاش کردند و جان خود را فدا نموند، ولي به علل مختلفي محقق نشد؛ ما (شيعيان) معتقديم، اين دعا به طور کامل، ‏فقط يک مصداق اجابت دارد و فقط جامعة دربردارندة اين ويژگي‌ها، جامعة مهدوي خواهد بود .‏

تطبيق فرازهاي ادعيه با دستاورد‌ها و ويژگي‌هاي حکومت حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف:

 ۱-گشايش براي مردگان:

 درخواست نشاط و سرور براي مردگان بود: «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَي أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ».‏

 حکومت حضرت مهدي عليه السلام چنان تأثيري در هستي مي‌گذارد که حتي مردگان نيز از آن بهره‌مند مي‌شوند. ‏

مولا  علي علیه السلام   در اين باره مي‏فرمايد: «مردي از فرزندانم ظهور مي‏کند که در نتيجه ظهور و حکومتش، هيج مرده‏اي در گور ‏نمي‏ماند، مگر اين‌که گشايش و برکاتي در گور برايش پديد مي‏آيد و آنان به ديدار يکديگر مي‏روند و قيام قائم را به يکديگر ‏مژده ‏مي‏دهند».

۲-برطرف شدن غم‌ها:

 در دعاي هر روزة ماه رمضان آمده است: «اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ».

 امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: «. . . او (حضرت مهدي عجل الله تعالی فرجه الشّریف ) بر طرف کننده غم‌هاي شيعيان بعد از سختي است. . . ».‏

 ۳-آزادي اسيران:

 در ادعية ماه مبارک رمضان مي‌خوانيم: «اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ أَسِيرٍ».

 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «. . . در آن عصر، مهدي عليه السلام ظهور مي‏کند و او از فرزند اين شخص (علي بن ‏ابي‏طالب عليه السلام) است؛ خداوند به دست او، دروغ را نابود مي‏کند و روزگار سخت را از بين مي‏برد و ريسمان بردگي و بندگي را از ‏گردن‏هايتان برمي‌دارد». ‏

 اميرمؤمنان عليه السلام مي‏فرمايد: «آن‏گاه که امام زمان عليه السلام ظهور کند، هيچ بردة مسلماني باقي‏نمي‏ماند، مگر آن‌که حضرت، او را ‏خريده، در راه خدا آزاد مي‏کند و هيچ بدهکاري نمي‏ماند، مگر آن‌که حضرت، بدهي او را مي‏پردازد»‏.

 ۴-اصلاح مفاسد:

 روزه دار اين ماه، فقط به فکر خويش نيست و آرزوي اصلاح همة مفاسد جامعة مسلمين را دارد و دعا مي‌کند: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ کُلَّ ‏فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ».‏

 دربارة اصلاح فساد اخلاقي و انحراف، پيشواي دوم شيعيان مي‏فرمايد: «خداوند در آخرالزمان، مردي را برمي‌انگيزد که کسي از منحرفان ‏و فاسدان نمي‏ماند، مگر اين‌که اصلاح مي‌‏گردد».

۵-برطرف شدن صفات ناپسند و رشد کمالات دروني‏:

 ريشة بيشتر مشکلات بشر از ابتداي خلقت تا به‌حال، رذايل اخلاقي و بيماري‌هاي باطني انسان‌‌ها بوده است، منشأ تمامي جنگ‌ها و خونريزي‌ها، ‏اختلاف‌‌ها و تضادها، تفرقه و جدايي‌ها و در يک کلام، ام‌المفاسد بشر، همين بيماري‌هاي روحي است؛ يکي از خواسته‌هاي روزه‌دار ماه رمضان، برطرف شدن اين ناپاکي‌هاست؛ بنابراين اين‌گونه مي‌گويد: « اللَّهُمَّ غَيِّرْ ‏سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ».‏

حضرت علي عليه السلام مي‏فرمايد: «هنگامي که قیام کننده ما قيام کند...، کينه‌هاي بندگان نسبت به يکديگر از دل‏هايشان پاک مي‌شود». ‏

 امام باقر عليه السلام مي‏فرمايد: «هنگامي که حضرت قیام کننده ما قيام کند، دستش را بر سر بندگان خدا مي‏گذارد و خردهايشان را جمع کرده، ‏‏(تمرکز مي‏بخشد و رشد مي‏دهد) اخلاقشان را کامل مي‏کند»‏. ‏  ‏

 ۶-ترويج روحية عزت و بي‌نيازي:

 بشر به بي‌نيازي، بيشتر از ثروت نياز دارد؛ روح انسان، سيري ناپذير است و هرگز از جمع آوري ثروت اشباع ‏نمي‌شود؛ بنابراين مؤمن بايد، پيش از جمع آوري مال به تقويت روحية بي‌نيازي خود  و پيش از دعا براي کسب ثروت به دعا براي رسيدن به بي‌نيازي بپردازد و چشم آز و طمع خود را کور کند؛ در اين ماه از خدا، اين‌گونه مي‌خواهيم: « اللَّهُمَّ ‏سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاکَ».

 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «زماني که حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف قيام کند، خداوند، بي‏نيازي را در دل بندگانش ‏مي‏نهد به گونه‏اي که حضرت، اعلام مي‏کند هر کس به ثروت نياز دارد بيايد، ولي براي آن، کسي پيشقدم نمي‏شود».‏

 همچنين آن حضرت مي‏فرمايد: «شما را به مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف بشارت مي‏دهم که به سوي مردم برانگيخته مي‏گردد؛ در حالي که زلزله‏‌ها و ‏اختلاف بر مردم چيره شده است، آنگاه  زمين را پر از عدل و داد مي‏کند، چنان‏که پر از ستم و جور شده است و ساکنان زمين و آسمان از او ‏خشنود مي‏گردند؛ خداوند، دل‏هاي امت محمد صلي الله عليه و آله و سلم را سرشار از بي‏نيازي مي‏کند؛ به‌گونه‏اي که منادي ندا مي‏دهد؛ هر ‏کس به مالي نياز دارد؛ بيايد (تا نيازش رفع شود)؛ ولي جز يک نفر، کسي نمي‏آيد، آنگاه حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف به او مي‏فرمايد: «نزد خزينه ‏دار برو و بگو مهدي، دستور داده است به من ثروت بدهي». خزانه‌دار مي‏گويد: با دو دست پول‏‌ها را جمع کن. او نيز پول‏‌ها را ‏در دامن خود مي‏ريزد؛ ولي هنوز از آنجا بيرون نرفته است که از رفتار خويش پشيمان مي‏گردد و با خود مي‏گويد چه شد که من، ‏طمعکارترين امت پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم شدم! آيا کسي که سبب بي‏نيازي آنان گشت از بي‏نياز کردن من، ناتوان است! ‏آنگاه باز مي‏گردد تا اموال را بازگرداند؛ اما خزانه‌دار نمي‏پذيرد و مي‏گويد: چيزي را که بخشيديم؛ پس نمي‏گيریم.! ‏

 ۷-ريشه کن شدن فقر از جامعه ‏:

 فقر و نداري از مشکلات ديرينة بشر و باعث بسياري از انحرافات اخلاقي است؛ بنابراين در دعاهاي بسياري، رفع فقر از خداوند بي‌نياز متعال، ‏طلب شده است؛ در دعاهاي ماه رمضان نيز اين مهم فراموش نشده، آمده است: «اللَّهُمَّ أَغْنِ کُلَّ فَقِيرٍ ـ  اللَّهُمَّ ‏اقْضِ دَيْنَ کُلِّ مَدِينٍ  ـ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَا کَ ـ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ ـ وَ أَغْنِنَا ‏مِنَ الْفَقْرِ ».  ‏

 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد: «هنگامي که حضرت مهدي عليه السلام ظهور کند. .  اموال و زکات‏‌ها را ‏در کوچه‏‌ها مي‏برند ولي کسي پيدا نمي‏شود که حاضر به گرفتن آن‌ها باشد».‏

 امام باقر عليه السلام مي‌فرمايند:«... سپس حضرت به کوفه روي مي‌آورند... و هيچ بدهکاري نمي ماند، مگر اين‌که قرض او را مي‌‏پردازند...»‏. ‏

 امام صادق عليه السلام مي‏فرمايد: «هنگامي که قائم ما قيام کند. . . زمين، گنج‏هاي خود را بيرون ريخته، آشکار مي‏کند؛ به گونه‏اي که ‏مردم با چشم خود، آن را بر روي زمين مي‏بينند و دارندگان زکات به دنبال کسي مي‏گردند که نيازمند باشد تا زکاتشان را به او بدهند؛ ولي ‏کسي يافت نمي‏شود و مردم - از فضل و بخشش خداوند - از ديگران، بي‏نياز مي‏گردند».

۸-رشد بهداشت، درمان امراض و از بين رفتن بيماري‌هاي بي‌علاج:

 شفاي بيماران، خواسته و آرزوي همة ماست در تمام اوقات دعا به ويژه در اين ماه عزيز، يکي از دعاهاي هميشگي مسلمانان، طلب شفاي ‏مريضان است: «اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَرِيضٍ». ‏

 شکوفايي شگفت‏انگيز دانش به‌ويژه دانش بهداشت و درمان در عصر حکومت مهدي عليه السلام، بهره‏گيري از آن براي گسترش بهداشت در ‏جامعه، فرونشستن شعله‌هاي جنگ، پيدايش آرامش رواني، تأمين بهداشت روحي با اصلاح شدن انسان‏‌ها، همچنين گسترش کشاورزي و ‏دامداري و تأمين تغذيه در حد مطلوب؛ از جمله عواملي است که بهداشت را در روزگار امام عصر عليه السلام به حد بالا و ايده آل خود ‏مي‏رساند و چنان مي‏شود که وضعيت جسمي مردم دگرگون شده، عمر آنان طولاني مي‌گردد. ‏

 امام حسين عليه السلام دربارة حکومت مهدي عليه السلام مي‏فرمايد: «هيچ نابينا، زمين‌گير و دردمندي بر روي زمين نمي‏ماند، مگر آن‌که ‏خداوند، درد او را برطرف مي‌نمايد».

 امام سجاد عليه السلام در اين‌باره مي‏فرمايد: «هنگامي که قائم ما قيام کند، خداوند عزوجل، بيماري و بلا را از شيعيان ما دور مي‌کند...».........

یکی دیگر از دعاهایی که شبهای ماه مبارک رمضان خوانده می شود، دعاء افتتاح است این دعا را حضرت ولیّ عصر (عج) به «محمّد بن عثمان» (دومین نائب خاص) تعلیم داده و او منتشر نموده است. مهمترین خواسته ما در این دعا ازخدواند حکومت عادل وجهانی امام زمان علیه السلام است که در فرازی از آن دعا میخوانیم.خدایا ارزوی حکومت کریمه ای را دارم.که درآن اسلام ومسلمین عزیزونفاق وکفر ذلیل می شوند.

حال با توجه به مطالب فوق چند روایت دیگر در ذیل میاوریم تا نتیجه ای عالی از آیات و روایات بگیریم
امام صادق علیه السلام می فرمایند: مقدرات در شب نوزدهم ماه رمضان تعیین ، در شب بیست و یکم تایید و در شب بیست و سوم امضا می شود.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: دعا، قضاء الهی را بر می‌گرداند،اگر چه قضاء الهی محكم شده باشد، از این رو زیاد دعا كن كه آن كلید هر رحمت و بر آوردن هر حاجت است .

از رسول اكرم(صلی الله علیه و آله) سؤال شد كه: آیا دعا می‏تواند سرنوشت را تغییر دهد و جلوی قدر الهی را بگیرد؟ حضرت فرمود: دعا می‏تواند سرنوشت را تغییر دهد. دعا جلوی قدر الهی را نمی‏گیرد، بلكه خود دعا نیز از قدر الهی است .

امام صادق علیه السلام می فرمایند: در ماه رمضان منتظر ظهور قیام کننده آل محمد علیهم السلام باشید.

از امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشّریف سوال شد وظیفه شیعیان در عصر غیبت چیست ؟ فرمودند : برای ظهور من بسیار دعا کنید برای شما معرفت حاصل می شود هر گاه به این معرفت رسیدید خدا را شکر کنید و منتظر ظهور باشید . (منتخب الاثر ص 90)

 شخصی ازامام محمد باقر علیه السلام می پرسد : چرا در امت های گذشته وقتی حجت خدا غائب میشد غیبت او این مقدار طولانی نمیشد ؟ حضرت فرمودند :زیرا آنها برای برطرف شدن غیبت،برای توبه وتضرع و دعا "اجتماع" میکردند ، ولی دراین امت تاکنون چنین اجتماع و تجمعی صورت نگرفته است. (کتاب شیوه های یاری قیام کننده آل محمد صلی الله علیه وآله فقیه ایمانی ص 69)

نتیجه گیری : با توجه به آیات و روایات اصل عبادت دعا و اصل دعا ، دعا برای تحقق حکومت الهی یعنی دعا برای فرج و ظهور اخرین ذخیره ی الهی امام زمان عج است زیرا بنا بر اراده خداوند با ظهور امام زمان عج حکومت خداوند بر روی زمین محقق می شود و دیگر عبادات مانند نماز و روزه و حج و زکات و ... از شئونات و دستورات دعا و زیر مجموعه آن می باشد ، حال با توجه به اینکه دعا تقدیرات الهی را تغییر می دهد و شبهای قدر هم شبهای تعیین و تاکید و امضا قدر الهی می باشد و همچنین با در نظر گرفتن اینکه ماه رمضان بهترین ماه خداوند و انتظار و دعا برای فرج بهترین اعمال بندگان است توفیق به جا آوردن بهترین عمل را در بهترین ماه از خداوند عزوجل و حجت عزیزش مولا صاحب الزمان عج  آنهم به صورت همگانی که این مهم نیز مورد تاکید احادیث می باشد برای همه روزه داران گرامی خواستاریم.